قرآن سند نبوت پیامبر خاتم (ص)

یکشنبه 23 بهمن 1390 09:52 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،
منابع مقاله:
قرآن در اسلام، طباطبائی ، سید محمد حسین؛


قرآن مجید در چندین جا تصریح میکند که کلام خداست یعنی با همین الفاظ خود از مقام ربوبی صادر شده و پیغمبر اکرم (ص) نیز آنرا با همان الفاظ تلقی نموده است.

و در راه اثبات همین معنی که کلام خداست و کلام بشری نیست مکررا در لابلای آیات کریمه بمقام تحدی برآمده و قرآن مجید را از هر جهت معجزه شمرده و ماوراء قدرت و توانائی بشر دانسته است.

چنانکه میفرماید: «ام یقولون تقوله بل لا یؤمنون فلیاتوا بحدیث مثله ان کانوا صادقین » (1) ترجمه:یا می گویند پیغمبر اکرم (ص) خودش قرآن را ساخته و بخدا نسبت داده است بلکه اینان ایمان نمیآورند پس اگر راست میگویند سخنی همانند آن بیاورند (بسازند) .

و میفرماید: «قل لئن اجتمعت الانس و الجن علی ان یاتوا بمثل هذا القرآن لا یاتون بمثله و لو کان بعضهم لبعض ظهیرا» (2) ترجمه:بگو-ای محمد-اگر جن و انس گرد هم آیند که مانند این قرآن بیاورند همانند آنرا نخواهند آورد اگر چه برخی از ایشان پشت و پناه برخی دیگر شوند.

و میفرماید: «ام یقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتریات » (3) ترجمه:یا می گویند قرآن را بخدا بسته بگو پس ده سوره افترائی مانند آن بیاورید) .

و میفرماید: «ام یقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله » (4) ترجمه:یا می گویند قرآن را به خدا بسته است بگو پس یک سوره همانند آن بیاورید) .

و باز در تحدی با پیغمبر اکرم (ص) میفرماید: «و ان کنتم فی ریب ممانزلنا علی عبدنا فاتوا بسورة من مثله » (5) ترجمه:و اگر از آنچه بر بنده خودمان فرو فرستادیم در شک باشید از مردی مانند وی-که درس نخوانده و نوشتن یاد نگرفته و در محیط جاهلیت نشو و نما یافته باشد-یک سوره قرآنی بیاورید) .

و باز از راه نداشتن اختلاف و تضاد تحدی نموده میفرماید: «افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا» (6) ترجمه:آیا در قرآن تدبر نمی کنند و اگر از پیش غیر خدا بود در آن اختلافات بسیار پیدا میکردند، زیرا همه چیز درین جهان مشمول قانون تحول و تکامل است و از تضاد اجزاء و احوال خالی نمی باشد و اگر قرآن کار بشر بود و در ظرف بیست و سه سال قطعه قطعه ساخته میشد از اختلاف اوصاف و احوال سالم نمی ماند و اینطور یک نواخت نبود) .

قرآن مجید که بدین تحدیات سخن خدا بودن خود را اعلام و تثبیت میکند در سرتاسر خود بصراحت حضرت محمد (ص) را پیغمبر و فرستاده خدا معرفی مینماید و بدین وسیله سند نبوت آنحضرت قرار میگیرد و روی همین اصل بارها در کلام خدا به پیغمبر اکرم (ص) امر میشود که در اثبات نبوت خود بشهادت خدا یعنی بتصریح قرآن مجید بنبوتش، استناد جوید: «قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم » (7) ترجمه:بگو شهادت خدا-بنبوت من-میان من و شما کافی است) .

و در جای دیگر علاوه بشهادت خدای متعال شهادت ملائکه را نیز نقل میکند: «لکن الله یشهد بما انزل الیک انزله بعلمه و الملائکة یشهدون و کفی بالله شهیدا» (8) ترجمه:لکن خداوند بآنچه بسوی تو نازل کرده شهادت میدهد و ملائکه نیز شهادت میدهند و خدا در شهادت کافی و بس است) .

پی نوشتها:

1- سوره طور آیه 34

2- سوره اسری آیه 88

3- سوره هود آیه 13

4- سوره یونس آیه 38

5- سوره بقر آیه 23

6- سوره نساء آیه 82

7- سوره رعد آیه 43

8- سوره نساء آیه
166




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

دلیل شیعه برای صلوات بر آل محمد صلی الله علیه و آله

پنجشنبه 20 بهمن 1390 11:48 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ، پرسش و پاسخ ،

صلوات

برخی علمای اهل سنت، صلوات را مخصوص رسول خدا صلی الله علیه و آله و حداکثر در حق انبیای الهی روا دانسته و از نوع صلواتی که در بین شیعیان رایج است اظهار شگفتی می کنند؛ آنگاه با کنایه و یا صریح، کار آنها را مردود شمرده و از آن نهی می کنند.


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

سیاست پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)

چهارشنبه 19 بهمن 1390 07:24 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،
بازدیدها: 278   |   تعداد آرا: 26

سیاست پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
سیاست پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)

همانا رسولی از جنس شما برای هدایت خلق آمد كه از فرط محبت، فقر و جهل شما بر او گران است و برای نجات شما بسیار حریص و نسبت به مؤمنان مهربان است(توبه/ 128)
همان گونه كه برآمدن خورشید و گردش جانبخش آن در مداری جاوید و روییدن گلبنها و شكفتن گلها هیچگاه كهنه نمی شود و همان گونه كه اندیشه در طبیعت پهناور گیتی هیچگاه خالی از لطف و درس آموزی نمی باشد، تعمق و تفكر در شخصیت بی نظیری همچون حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) نیز هرگز فرسوده نمی شود و در مقابل چشم اندازهایی تازه و مفید را در برابرمان می گشاید. محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) آخرین حلقه زنجیری است كه همگی تحت تربیتی الهی، انسانهایی آزاده، سرافراز و راستگو بوده اند كه با دلهایی مالامال از محبت و صفا، این هدیه الهی را به صورت نوری از گریبان نسل بیرون دادند. در این مقاله گذری كوتاه بر شخصیت پیامبر اسلام به عنوان سیاستمداری متدین و متعهد می اندازیم كه هیچ گاه از چهارچوب ارزش های الهی پا را فراتر نگذارد و ضمن پای بندی كامل به اخلاق انسانی با درایت، دوراندیشی و تدابیر هوشمندانه خود، شریعت اسلامی را بنیان گذارد.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: رسول اعظم ،
آخرین ویرایش: - -

خصوصیات برجسته و زیبای پیامبر اکرم (ص)

چهارشنبه 19 بهمن 1390 11:27 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،
خصوصیات برجسته و زیبای پیامبر اکرم (ص)

مقام معظم رهبری می فرمایند :
 

به طور خلاصه اخلاق پیامبر را به «اخلاق شخصی» و «اخلاق حکومتی» تقسیم می کنیم؛ به عنوان یک انسان، خلقیات او؛ و به عنوان یک حاکم، خصوصیات و خلقیات و رفتار او. البته اینها گوشه یی از آن چیزهایی است که در وجود آن بزرگوار بود؛ چندین برابر این خصوصیات برجسته و زیبا در او وجود داشت که من حالا بعضی از آنها را عرض می کنم. آن بزرگوار، امین ، راستگو، صبور و بردبار بود. جوانمرد بود؛ از ستمدیدگان در همه ی شرایط دفاع می کرد. درستکردار بود؛ رفتار او با مردم ، بر مبنای صدق و صفا و درستی بود. خوش سخن بود؛ تلخ زبان و گزنده گو نبود. پاکدامن بود؛ در آن محیط فاسد اخلاقی عربستان قبل از اسلام، در دوره ی جوانی، آن بزرگوار، معروف به عفت و حیا بود و پاکدامنی او را همه قبول داشتند؛ آلوده نشد. اهل نظافت و تمیزی ظاهر بود؛ لباس، نظیف؛ سرو صورت، نظیف؛ رفتار، رفتار با نظافت. شجاع بود و هیچ جبهه ی عظیمی از دشمن، او ار متزلزل و ترسان نمی کرد. صریح بود؛ سخن خود را با صراحت و صدق بیان می کرد. در زندگی، زهد و پارسایی پیشه ی او بود. بخشنده بود؛ هم بخشنده ی مال ، هم بخشنده ی انتقام؛ یعنی انتقام نمی گرفت؛ گذشت و اغماض می کرد. بسیار با ادب بود؛ هرگز پای خود را پیش کسی دراز نکرد؛ هرگز به کسی اهانت نکرد. بسیار با حیا بود. وقتی کسی او را برچیزی که او بجا می دانست، ملامت می کرد- که در تاریخ نمونه هایی وجود دارد- از شرم و حیا سرش را به زیر می انداخت. بسیار مهربان و پرگذشت و فروتن و اهل عبادت بود. در تمام زندگی آن بزرگوار، از دوران نوجوانی تا هنگام وفات در شصت و سه سالگی، این خصوصیات را در وجود آن حضرت می شد دید.
من بعضی از این خصوصیات را مقداری باز می کنم:

امین و امانتداری حضرت
 

امین بودن و امانتداری او آن چنان بود که در دوران جاهلیت او را به «امین» نامگذاری کرده بودند.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

عاشورا نقش بى ‏همتاى زینب(س)

پنجشنبه 22 دی 1390 10:01 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ، روزنه ای بسوی خورشید ،

نقش حضرت زینب (علیها السلام)ازکربلا تا شام
در تاریخ اسلام زنان مؤمن و فداكار بسیارى بودند كه با حضور فعّال در صحنه‏هاى حسّاس سیاسىو اجتماعى، مسیر تاریخ را تغییر دادند. از جمله این زنان، حضرت زینب(س) بود كه با حضور درنهضت كربلا، مسؤولیت بزرگى را بر عهده گرفت.
به اعتقاد نویسنده، حضرت زینب(س) براى ایفاى مسؤولیت بزرگ پیام رسانى از دوران كودكىتحت تربیت پیشوایان معصوم قرار گرفت و امام حسین(ع) نیز در مسیر حركت به كربلا، با سخنان وتوصیه‏هایى، خواهرش را آماده‏تر كرد. مقاله در تبیین نقش حضرت زینب در روز عاشورا و نیز پس ازآن در دفاع از جان امام سجاد(ع) و حمایت از زنان و كودكان به تفصیل سخن گفته است و در پایان بهنقش آن حضرت در كوفه و شام و در برابر ابن‏زیاد و یزید به اجمال پرداخته است. ..

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: حضرت زینب(س) ،
آخرین ویرایش: - -

كالبدشناسی غیبت

شنبه 17 دی 1390 12:05 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: اجتماعی ، مذهبی ،

كالبدشناسی غیبت

اقسام گناهان ازلحاظ حیطه تأثیرگذاری
گناهان زبان بر دوگونه‌اند:
 

نخست گناهانی كه بیشتر تباهی و پریشانی اخلاقی برای خود گناه‌كار دارند؛اگرچه به لحاظ اجتماعی نیز تباهی آورند،اما تباهی و پریشانی اخلاقی آنها بیشتر است؛ مانند سخنانِ گزاف‌آلود و اغراق‌ آمیز و سخنانی كه برای خودنمایی و ریاكاری بر زبان جاری می‌شود.
دوم گناهانی كه افزون بر تباهی اخلاقی، كه برای شخص گناه‌كار دارند،مفاسد مهم و پریشانی‌های مهیب اجتماعی نیز دارند و رواج و رونق بازار آنها جامعه را به زیان‌هایی جبران‌ناپذیرگرفتار می‌كند؛ مانند دروغ، سخن‌چینی، تملّق و چرب‌زبانی و فتنه‌انگیزی. بدگویی پشت سر دیگران نیز از این نوع است كه در زبان دین و ادبیات شریعت، «غیبت» نامیده شده است.

غیبت چیست؟ ...


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

اهمیت و مراتب ولایت پذیری

شنبه 17 دی 1390 11:55 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،

چکیده: ولایت پذیری در مکتب اسلام ناب محمدی(ص) همچون دیگر امور عبادی دارای مراتب و حد و نصاب تخصیصی است.
ولایت در مکتب اسلام و جهان بینی توحیدی از چنان جایگاه والایی برخوردار است که، بزرگان و علمای اسلام از آن به عنوان رکن و اساس توحید و دژ مستحکم الهی یاد کرده اند1.
مفسر کبیر قرآن و بزرگ اسلام شناس دوران حضرت علامه طباطبایی(ره) صاحب تفسیر المیزان، در کتاب شیعه در اسلام فرموده اند: «توحید بدون اعتراف به امام و ولی درست نیست2» و دلیل این ادعا را این گونه بیان فرموده اند: «چون توحید اعتراف به ذات موصوف به صفات حمیده مانند عالم و قادر است و از جمله صفات حمیده که جزو توحید است، این است که خداوند دارای اولیاء است3»

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: ولایت ،
آخرین ویرایش: - -

توسل انبیاء به امام حسین(علیه السلام)

دوشنبه 21 آذر 1390 10:31 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: روزنه ای بسوی خورشید ، مذهبی ،

توسل انبیاء به امام حسین(علیه السلام)


 

پیامبرانی كه دست به دامن امام حسین(ع) شدند
در لوح‌ نقره‌ای‌ كه‌ با حاشیة‌ جواهرات‌ گرانبها، مرصع‌ در وسطش‌ خطوطی‌ به‌ حروف‌ طلایی‌ نگارش‌ یافته‌ بود، در جنگ‌ جهانی‌ اوّل‌ (1916 میلادی‌) به‌ وسیلة سربازان ‌انگلیسی‌ در چند كیلومتری‌ بیت‌ المقدس‌ ـ كه‌ مشغول‌ سنگرگیری‌ و حمله‌ بودندـ در دهكدة كوچكی‌ به‌ نام‌ «اونتره‌» كشف‌ گردید كه‌ بعد از ترجمه‌ و بررسی‌ در سوم‌ ژانویه ‌(1920) معلوم‌ شد كه‌ این‌ لوح‌ مقدسی‌ است‌ به‌ نام‌ «لوح‌ سلیمانی‌» و سخنانی‌ از حضرت ‌سلیمان‌ را در بر دارد كه‌ به‌ الفاظ‌ عبری‌ قدیم‌ نگارش‌ یافته‌ است‌ كه‌ ترجمة‌ لوح ‌سلیمانی‌ بدین ‌قرار است‌:
پیامبر اكرم‌(ص) كه درود و سلام خدا بر او و خاندانش باد، فرمودند: «حسین‌ جانم‌! تو جان‌ عالم‌ هستی‌». آری‌، حسین(ع) فرزند علی‌ و فاطمه‌، عصارة هستی‌ و جان‌ عالم‌ آفرینش‌ می‌باشد و پروردگار منان‌ با آفریدن‌ او كه‌ تمام‌ مظاهر و آثار شگفتی‌ها و شایستگی‌ها و بایستگی‌های‌ عالی‌ و متعالی‌ انسان‌ كامل‌ است، همة ارزش‌ها و برجستگی‌ها را است‌ متجلی‌ ساخت‌.


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

ویژگی‌هاى بزرگ اخلاقى‏ اباعبدالله

دوشنبه 21 آذر 1390 10:26 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: روزنه ای بسوی خورشید ، مذهبی ، فرهنگی ،

بخشنده و بزرگوار
 

1 - روزى یك اعرابى نزد امام حسین آمد و عرض كرد: اى فرزند رسول خداصلى‌الله‌علیه‌وآله من پرداخت دیه ‏اى كامل را ضمانت كرده‏ ام امّا از اداى آن ‏ناتوانم. با خود گفتم كه از بزرگوارترین مردم، آن را تقاضا می‏كنم و از خاندان رسول اللَّه كسى را بزرگوارتر و بخشنده ‏تر نیافتم.
پس امام حسین به وى فرمود: "...


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

به مناسبت هفته بسیج {ویژگی های بسیجیان و منتظران مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) }

جمعه 4 آذر 1390 11:03 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،
ویژگی های بسیجیان و منتظران مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
ویژگی های بسیجیان و منتظران مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

نویسنده:حجت الاسلام دری نجف آبادی
بسیجی بودن یك ارزش و آمادگی برای دفاع از حق- حق شناسی و حق پرستی و پاسداری و صیانت از حق است؛ می توان مفهوم بسیج را با مفاهیمی مانند: انصار و مهاجران، اصحاب امام زمان(عج)، یاران حق، مرزبانان توحید، شیفتگان خدمت، تشنگان ولایت، پاسداران عدالت، جنود الهی و حزب خدا و منتظران ولی الله و رهروان خمینی كبیر(رض) تطابق داد و از ایشان به بزرگی و بزرگواری و كرامت یاد كرد. در این مقاله به گوشه هایی از صفات منتظران راستین ولی عصر ارواحنا فداه اشاره شده كه می توان تبلور صفات یاد شده را در بسیجیان جستجو كرد و انتظار می رود تا بسیجیان با اخلاص اردوگاه خمینی كبیر(رض) با توكل بر خداوند و تلاش صادقانه تجلی صفات یاران مهدی(عج) را نوید بدهند و یاد آن بزرگوار را در دلها و جانها زنده كنند و الگوئی برای نسل امروز و نسلهای آینده باشند مطلب را با هم از نظر می گذرانیم.

و اینست رمز و راز بسیج و بسیجی؟!

اینك به ده ویژگی از صفات یاران مهدی(عج) و فضائل منتظران آن حضرت اشاره می نماییم...
ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

امتداد امامت از علی(ع)تامهدی(عج)

دوشنبه 23 آبان 1390 11:46 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،

امام مهدی(عج) در غدیر

 

    * اعلام عمومی برای سفر حج در سراسر جهان اسلام؛ بیش از یكصد هزار تن از هر سو عازم مكه شدند.

    * علی علیه السلام كه از طرف پیامبر صل الله علیه و آله و سلم به یمن و نجران رفته بود، همراه دوازده هزارتن احرام بسته وارد مكه شدند.(1)

    * اعمال حج برگزار شد. در عرفات دستوری نازل گردید.

    * پیامبر  صل الله علیه و آله و سلم زمینه را برای اعلام ولایت علی علیه السلام آماده فرمود.

    * پس از اتمام حج، بلال منادی پیامبر اعلام كرد: فردا جز ناتوانان كسی باقی نماند و همه باید حركت كنند تا در وقت معینی در غدیر خم، حاضر شوند.(2)


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: دوشنبه 23 آبان 1390 11:53 ق.ظ

پرتوی از شخصیت امام رضا علیه السلام

شنبه 16 مهر 1390 08:53 ب.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،

پرتوی از شخصیت امام رضا علیه السلام

امام رضا

ابن صباغ مالكی درباره حضرتش می‌نویسد: «حضرت از مناقبی والا و صفاتی پسندیده برخوردار است. نفس شریفش پاك، هاشمی نسب و از نژاد پاك نبوی است.»

بعد از جریان ولایتعهدی، روزی عبدالله بن مطرف بن هامان بر مأمون وارد شد. حضرت رضا(علیه السلام) نیز در مجلس حضور داشت. خلیفه رو به عبدالله كرد و گفت: درباره ابوالحسن علی بن موسی الرضا چه می‌گویی؟

عبدالله گفت: «چه بگویم درباره كسی كه طینت او با آب رسالت سرشته شده و ریشه در گوارای وحی دوانیده است. آیا از چنین ذاتی جز مشك هدایت و عنبر تقوا می‌تواند ظاهر شود؟ [1]»


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

حضرت معصومه ....

پنجشنبه 7 مهر 1390 11:34 ق.ظ

نویسنده : دفتر امام جمعه رودبار
ارسال شده در: مذهبی ،
حضرت معصومه

مدینه، به یمن حضورت نورانی می‏شود و پنجره‏ها به شوق رویت، بازند. کوچه پس کوچه‏های مدینه، به عطر دل انگیزت معطّر می‏گردند و سروهای آزاد، به احترامت قیام می‏کنند.

آرام، آرام بر پهنه گیتی حضور پر ولایتت، شکوفه به بار می‏آورد و نغمه دل نواز بلبلان را به گوش می‏رساند.

آری! سخن از ولادت بانویی است که همچون زینب علیهاالسلام ، که برای قیام، قربانی دارد و خورشید عاشورا را با صبرش تعریف کرد، او نیز با قدم‏های پر حیاتش، به سرزمین کویری قم، حیات بخشید و در رگ ایرانیان، خون حمایت از ولایت را جاری ساخت.

برایتان از بانویی سخن می‏گویم که بارگاه زیباییش، پناهگاه دل‏های عاشقی است که در جمکران بیتوته می‏کنند و به نیابت از شیعه، در نتیجه شب‏های کویری قم، سر بر آستان حرم حضرت دوست می‏سایند و برای ظهور گل نرگس، دعا می‏کنند و از بانوی کرامت، برای شکوفه دادن درخت اجابت، استمداد می‏طلبند.


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -



تعداد کل صفحات : 2 1 2